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            佛塔介紹

            發布時間:2023-04-26人氣:305

            佛塔傳入我國時,曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等,由于佛塔用于珍藏佛的舍利或供奉佛像、佛經,故也被意譯為“方墳”、“圓?!?。直到隋唐時,才以“塔”作為統一的譯名,沿用至當代。

            根據佛教文獻記載,佛陀釋迦牟尼涅槃后火化形成舍利,被當地八個國王收取,分別建塔加以供奉。

            另外,還在釋迦牟尼一生中有紀念意義的八個地點,如誕生處的蘭毗尼花園、成道處的尼連禪河、首次說法處的鹿野苑、安居處的祗陀園,從忉利天下處的桑迦尸國曲女城,化度分別僧處的王舍城、將入涅盤處的毗耶離城,涅盤處的拘尸那城,建造了八大靈塔,依次稱作聚蓮塔、菩提塔、吉祥塔、神變塔、天降塔、和平塔、勝利塔、涅槃塔,這些塔都是有紀念意義的。

            在青海塔爾寺建有善逝八寶塔,西藏布達拉宮建有如來八塔也都是為紀念釋迦佛八大事跡而建造的。

            印度在阿育王統治時期,佛教被列為國教,塔的建立達到了空前的高潮,在孔雀王朝所統領的小邦國內分建了八萬四千座佛塔,這時期始造覆缽式的塔。

            塔分兩種,有舍利者稱塔,無舍利者稱支提(caitya),現存時間最早的塔始建于阿育王時期。

            佛教自公元一世紀傳入中國,歷經漢化而形成漢傳佛教。

            佛塔由原本的覆缽式塔漢化為樓閣式塔、亭閣式塔,又由樓閣式塔衍生出密檐式塔。

            據《后漢書》記載,漢末三國時期,丹陽人笮融“大起浮屠,上累金盤,下為重樓,有堂閣周回,可容三千許人”,這些描述真實地記載了當時佛塔建筑的宏大與華麗。

            中國佛塔的種類非常多,在材質方面有石塔,木塔,磚塔,玻璃塔等,塔的高度從數寸之小到數十丈都有,如吳越王所制之寶篋印塔高不過數寸,而魏獻文帝時所造之永寧寺塔則號稱百丈,為中國之第一高之塔。

            一般來說,不論佛塔的形態、大小如何,它的基本造型是由塔基、塔身、塔剎組成的。

            塔基有四方形、圓形、多角形,塔身以階梯層層向上壘筑,逐漸收攏。

            在中國,若論塔的數量和它們形式的多樣,風格的豐富,可以說在世界上也是絕無僅有的,各種極富有建筑裝飾美感的塔,與山川、河流、村落共同構筑了中華民族獨特的人文自然景觀。


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